وفي سياق متصل قال الشيخ محمود إبراهيم أحد أتباع الطرق الصوفية فى الشرقية إن الطريقة الخليلية منبثقة من الطريقة البيومية المنبثقة من الطريقة الأحمدية وأصلها سيدى أحمد البدوى والذى أخد عنه سيدى على نور الدين الذى أخذ عنه سيدى الحاج محمد أبوخليل رضى الله عنه وأرضاه مؤسس الطريق وساكن الزقازيق.
وفي سياق متصل قال الشيخ محمود إبراهيم أحد أتباع الطرق الصوفية فى الشرقية إن الطريقة الخليلية منبثقة من الطريقة البيومية المنبثقة من الطريقة الأحمدية وأصلها سيدى أحمد البدوى والذى أخد عنه سيدى على نور الدين الذى أخذ عنه سيدى الحاج محمد أبوخليل رضى الله عنه وأرضاه مؤسس الطريق وساكن الزقازيق. أنه ولى واصل وموصل ومربى علمه بربى وهو عالم أمى عاش ولقى ربه أميا لا يقرأ ولا يكتب مما يقرؤه ويكتبه الناس ولكن نور الله قلبه بنوره فرأى بنور الله وسمع بالله وتحركت قدماه فى مرضاة الله وجعل الله سره فى يمناه فتعلم على يديه عديا من أولياء الله وساروا فى هواه يعلمون الناس حب الله وحب الرسول بعد أن عرفوا أن لاشىء يورث القرب مثل الحب وورد فى القرآن «والذين آمنوا أشد حبا لله وقال المولى عز وجل «إن الله يحبهم ويحبونه».
الرسول صلى الله عليه وسلم يقول فى حديث قدسى، أحب ما يتقرب به العبد إلى فأفترضه عليه ثم ما زال عبدى يتقرب إلى بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذى يسمع به وعينه التى يبصر بها ويده التى يبطش بها ورجله التى يمشى بها وإذا استعاذنى لأعيذنه وإذا سألنى لأعطينه. وجعلته عبدا ربانيا يقول للشىء كن فيكون وكما تعلمنا على يد شيخنا أبى خليل فإن العلم علمان علم مكتوب .
وعلم موهوب من علام الغيوب وشتان بين علم نأخده من كتاب .وعلم تجليات الوهاب بكشف الحجاب وشتان بين علوم الأوراق وعلوم الأذواق والأشواق.
والتى تأتى من فوق الآفاق منحة الكريم الوهاب لعبد سلك الطريق وجاهد وشاهد .ودعا بصدق مولاه فأعطاه وأرضاه وصفاه ونقاه وعلاه حتى صير وليا من أولياه الله يأخذ من علوم الأذواق منحة من الله وعليه إشفاق بعد أن صار لقاء الله تواقا .وشتان بين علوم القراءة وعلوم الإرادة من الرؤية . سيدنا ابراهيم عليه السلام خاطب ربه فى القرآن «قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَىٰ قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَىٰ وَلَٰكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي»، وقول سيدنا موسى فى الذكر الحكيم «رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَٰكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي» وشتان بين علوم الدراسة وعلوم الفراسة.
ونذكر قول سيدنا عثمان أمير المؤمنين للرجل الذى وقعت عيناه على قدم امرأة وهو يسير فى الطريق فحينما أراد أن يدخل إلى مجلس سيدنا عثمان قال له ماذا يارجل أتريد أن يكون فى مجلس أمير المؤمنين من فى عينيه أثر الزنى فقال الرجل ويحك يا أمير المؤمنين أوحى بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم» فقال له أمير المؤمنين «لا ولكن اتق فراسة المؤمن فإنه يرى بنور الله».
